계승과 변용의 관점에서 파악한 의상의 단혹론 — 『십지경』 ‘非初非中後’ 게송 해석을 중심으로 —

박보람 2022년
논문상세정보
' 계승과 변용의 관점에서 파악한 의상의 단혹론 — 『십지경』 ‘非初非中後’ 게송 해석을 중심으로 —' 의 주제별 논문영향력
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논문영향력 요약
주제
  • Uisang( 義相)
  • Zhiyan( 智儼)
  • from time long past (舊來).
  • neither the initial nor the middle nor the final (非初非中後)
  • severing of delusion
  • 舊來
  • 非初非中後
  • 단혹
  • 의상(義相)
  • 지엄( 智儼)
동일주제 총논문수 논문피인용 총횟수 주제별 논문영향력의 평균
29 0

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' 계승과 변용의 관점에서 파악한 의상의 단혹론 — 『십지경』 ‘非初非中後’ 게송 해석을 중심으로 —' 의 참고문헌

  • 화엄경문답을 둘러싼 제문제
  • 초기 화엄교학의 법계연기설에 보이는 다양성 - 여래장설에 대한 대응을 중심으로
    박보람 [2017]
  • 세존학술총서5 화엄사상의 연구
  • 법계도기총수록
    해주 [2014]
  • 동아시아 화엄학에서의 성불론
    김천학 [2009]
  • 韓國佛敎全書
  • 華嚴經問答
  • 華嚴經內章門等雜孔目章
  • 華嚴五十要問答
  • 華厳禅の思想史的研究
  • 義湘華嚴思想史 硏究
    전해주 [1993]
  • 法蔵-「一即一切」という法界縁起
  • 法界圖記叢髓錄
  • 大正新脩大蔵経
  • 大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌
  • 唯識を中心とした初期華厳教学の研究ー智儼・義湘から法蔵へ
    大竹晋 [2007]
  • 十地經論
  • 『십지경』의 “非初非中後” 게송에 대한지엄(智儼)의 논의 고찰
    박보람 [2021]
  • ……번뇌를 끊음이라는 번뇌를 끊음 없다는…… ‒ 의상화엄의 단혹설 ‒
    박보람 [2015]