김명순 소설 「도라다볼때」, 「외로운사람들」에 나타난 신여성의 의미 연구: 이광수 『재생』, 염상섭 『너희들은 무엇을 어덧느냐』와의비교를 중심으로
남은혜
2018년
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｢제야｣ 제5회염상섭 [1922]
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｢재생｣ 142회
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축출, 배제의 고리와 대항서사: 디아스포라 관점에서 본 김명순의 문학서정자 [2010]
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재생에 나타난 멜로드라마적 양식홍혜원 [2004]
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자기희생의 구조 - 이광수의 『재생』과 오자키 고요의 『금색야차』 -서영채 [2013]
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이광수와 그의 시대 3김윤식 [1986]
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이광수 연애소설의 서사전략과 민족담론 ― 『재생』과 『사랑』을 중심으로김경미 [2012]
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여성성, 여성적인 것과 근대소설의 형성김양선 [2013]
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신여성인물평: 김명순씨에 대한 공개장김기진 [1924]
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신여성 도착하다남은혜 [2017]
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신경향파 소설과 젠더 배치의 상상력－김명순이라는 질문을 중심으로－이원동 [2017]
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박인덕의 전기와 관련한 오류김욱동 [2011]
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문학을 무기로 가부장사회와 맞선 거인들서정자 [2017]
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김명순의 하우프트만 문화번역 연구 - 「돌아다볼 때」와 「외로운 사람들」을 중심으로 -신혜수 [2016]
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김명순, 여성 혐오를 혐오하다송명희 [2017]
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김명순 소설 「도라다볼ᄯᅢ」 연구홍혜원 [2017]
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김기진의 「김명순씨에 대한 공개장」 분석 - 김명순에 대한 미디어테러 1백년의 뿌리서정자 [2018]
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근대 최초의 여성작가 김명순의 자아 정체성김경애 [2011]
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계몽의 딜레마* - 이광수의 『재생』과 『그 여자의 일생』을 중심으로 -박혜경 [2009]
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「일본 사소설과 한국의 자전적 소설의 비교」방민호 [2010]
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박사
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「신여성의 고백과 근대성」최혜실 [1999]
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박사「김명순 문학 연구」남은혜 [2008]
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「근대소설에 나타난 신여성 모티프」송명희 [2010]
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1차 留學時期 廉想涉 文學 硏究김경수 [2010]
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1920~1930년대 신문연재소설에 나타난 『장한몽』 서사의 변용 양상 - ‘욕망하는 여성’ 인물형을 중심으로이주라 [2013]