안민영의 작품 세계 연구 : 『금옥총부』에 나타난 인간관계를 중심으로 = A Study on the World of Ahn Min-yeong’s Works
구충회
2020년
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안민영의 작품 세계 연구 : 『금옥총부』에 나타난 인간관계를 중심으로 = A Study on the World of Ahn Min-yeong’s Works' 의 주제별 논문영향력
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주제별 논문영향력
' 안민영의 작품 세계 연구 : 『금옥총부』에 나타난 인간관계를 중심으로 = A Study on the World of Ahn Min-yeong’s Works' 의 참고문헌
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『흥선대원군 이하응의 예술세계』
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『호남가단연구』
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『해동악장』
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『한국회화사』
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『한국평민문학사』
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『한국전통무용연구』
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『한국적 장르론과 장르보편성』
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『한국의 판소리』
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『한국의 역사상』
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『한국음악통사』
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『한국음악사』
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『한국음악사』
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『한국음악 장단의 역사와 논리』
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『한국여항시조연구』
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『한국시조문학전사』
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『한국시조 창작 원리론』
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『한국시의 전통 연구』
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『한국시의 의식구조: 시론집』
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『한국시의 미학적 패러다임과 시학적 전통』
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『한국시의 구조와 배경』
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『한국시사연구: 한국시의 구조와 배경』
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『한국시가의 전통과 율격』
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『한국시가의 유형과 양식연구』
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『한국시가의 역사의식』
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『한국시가율격의 이론』
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『한국시가연구의 과거와 미래』
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『한국시가사강』
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『한국시가문학연구』
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『한국시가문학사』
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『한국시가 구조연구』
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『한국사신론』
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『한국사』
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『한국문헌학연구』
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『한국문학의 이해』
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『한국문학의 시각』
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『한국문학의 방법론과 장르론』
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『한국문학신강』
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『한국문학산고』
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『한국문학사의 쟁점』
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『한국문학사의 논리와 체계』
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『한국문학사상사시론』
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『한국문학사』
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『한국문학개론』
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『한국문학 작가론』
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『한국문학 강의』
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『한국고전시가의 종합적 고찰』
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『한국고전시가의 연구』
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『한국고전시가연구･속』
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『한국고전시가연구』
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『한국고전시가론』
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『한국고전문학의 시각』
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『한국고전문학연구』
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『한국고전문학연구』
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『한국고시가의 연구』
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『한국가요의 연구・속』
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『한국가요문학론과 사』
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『한국 한시 속의 삶과 의식』
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『한국 시조 문학론』
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『한국 시가의 형식』
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『한국 시가의 담론과 미학』
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『한국 근대사』
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『한국 고전시가의 정체성』
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『한국 고전시가의 전통과 계승』
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『한국 고전시가의 서정시적 탐구』
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『한국 고전시가의 내면미학』
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『한국 고전시가 총론』
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『한국 고전시가 문학의 분석과 탐색』
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『한국 고전문학의 이론과 방법』
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『한국 고전문학의 비평적 이해』
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『한국 고시가의 거시적 탐구』
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『한국 가악통론』
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『풍운의 한말 역사 산책』
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『증보 한국음악사』
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『주석 시조총람』
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『조선후기 학계와 지식인』
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『조선후기 여항문학 연구』
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『조선후기 시조와 그 이해의 시각』
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『조선후기 시조문학의 지평』
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『조선후기 시경론과 시의식」
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『조선후기 시가의 현실인식』
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『조선후기 시가문학의 지형도』
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『조선후기 시가문학의 문화담론 탐색』
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『조선후기 문화운동사』
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『조선후기 문학의 성격』
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『조선후기 문학사상사』
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『조선조 시조집 序･跋의 연구』
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『조선정감』
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『조선위항문학사』
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『조선시대 시가의 역사적 이 해와 전망』
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『조선시대 시가사의 구도와 시각』
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『조선시대 문학예술의 생성 공간』
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『조선시대 궁중연향과 여악연구』
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『조선시가사강』
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『조선 후기 시조한역과 시조사』
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『조선 후기 사회변동 연구』
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『정조대왕의 꿈: 개혁과 갈등의 시대』
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『자연시조: 자연미의 실현 양상』
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『자연속의 시조 시조속의 생활』
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『일사유사』
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『인간관계론』
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『인간관계론』
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『이조시조사』
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『이조시대 서사시』(하)
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『이세보 시조연구』
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『음률 연구』
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『우리음악』
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『우리 전통시가의 위상과 현대화』
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『우리 시의 틀』
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『여항인과 기녀의 시조』
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『여항시조사 연구』
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『심미적 이성의 탐구』
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『시조학의 좌표와 그 전망』
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『시조의 이론과 시조 창작론』
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『시조의 음악사적 연구』
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『시조의 사적연구』
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『시조의 문헌적 연구』
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『시조의 문예적 탐색』
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『시조음악론』
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『시조유형론』
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『시조연구논총』
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『시조시학』
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『시조속의 생활, 생활속의 시조』
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『시조문학의 이념과 풍류』
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『시조문학원론』
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『시조문학연구』
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『시조문학사전』
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『시조론』
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『시조개론』
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『시어사전』
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『시론』
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『시론』
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『시가시학 연구』
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『속 고시조작가론』
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『문학･음악상에 있어서의 시조 연구』
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『문학의 이해』
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『문학예술 작품론』, 이동승 옮김
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『문학연구방법』
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『문학과 역사적 인간』
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『만횡청류』
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『리더와 보스』
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『대원군 집권기 부국강병책 연구』
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『금옥총부』(가람문고본 영인본)
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『금옥총부 해석 : 안민영이 읊은 가곡가사』
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『근대문학의 형성과정』
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『국어대사전』
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『국악총론』
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『국악총론』
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『국악총론』
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『국악사론』
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『국악명인전』
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『국악대사전』
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『국악논고』
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『국악감상』
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『국악감상: 한국의 멋』
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『국민문학과 시조문학』
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『국문해석법연구』
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『국문학통론』
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『국문학의 탐구』
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『국문학사』
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『국문학사』
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『국문학개설』
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『국문학개론』
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『국문학개론』
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『국문학 연구의 방향과 과제』
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『국문하개론』
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『고전시가의 전통과 현재성』
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『고전시가의 변이와 지속』
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『고전시가의 미학 탐구』
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『고전시가와 문체의 시학』
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『고전시가와 가악의 전통』
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『고전시가론』
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『고전문학연구』 제5집
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『고전 작가작품의 이해』
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『고장시조선주』
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『고시조천수선』
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『고시조연구』
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『고시조문헌해제』
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『고시조문학론』
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『고시조론』
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『고시조논고』
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『고시가연구』
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『개고국문학사』
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『가곡창사의 국문학적 본질』
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『가곡원류에 대한 연구』
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『19세기 한국 전통사회의 변모와 민중의식』
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『19세기 시조의 예술사적 의미』
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『19세기 시조예술론』
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『19세기 시조 대중화론』
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『19세기 가집의 전개』
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『18세기의 시조문학과 예술사적 위상』
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『18세기에서 20세기 초 한국시가사의 구도』
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『(조동일 소장) 국문학연구자료』
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『 우리 문학과의 만남』
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「흥선대원군의 영웅성과 예술성」
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「흥선대원군의 개혁정치와 그 한계성」
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「흥선대원군에 대한 오해와 진실」
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「흥선대원군」
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「화자･청자･연행･구조」
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「한산도가의 작자에 대하여」
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「한국의 음악」
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「한국시조에 나타난 忠사상 연구」
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「한국시의 기본구조 연구」
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「한국시가의 율격체계 연구」
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「한국 시가운율 구성의 음운론적 분석연구」
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「한국 고전시가의 시형에 끼친 음악의 영향: 한국 고전시가와 음악의 관계에 대한 고찰(2)」
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「한국 고전시가연구와 주제사적 탐구, 『한국시가연구』 15
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「한국 고전시 해석의 과제와 전망-안민영의 〈매화사〉 경우」
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「풍류방예술과 풍류 집단」
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「평시조 종장의 율격･통사적 정형과 그 기능」, 『어문논총』 제19･20합집, 고려대국어국문학 연구회」김흥규 [1977]
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「판소리와 산조에서 우조와 평조의 개념 수용에 관한 고찰」
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「판소리 형성의 변화」
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「퇴계의 매화시」
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「퇴계를 중심한 영남가단」
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「퇴계 매화시첩에 대한 연구」
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「청구영언(육당본)의 성격과 시가사적 위상」
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「주옹의 시조와 생활」
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「주옹 안민영의 시조와 생활」
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「주옹 안민영의 시조문학 연구」
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「주옹 안민영론」
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「주옹 안민영 시조 연구」
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「존재 위백규의 생활시에 관한 연구」
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「조선후기의 유랑예능인들」
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「조선후기 평민가객의 문학적 지향과 작품세계의 변모양상」
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「조선후기 위항시사 연구」, 단국대학교 박사논문」천병식 [1988]
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「조선후기 예술의 환경과 소통구조」
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「조선후기 예술가의 문학적 초상」
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「조선후기 여항문학 연구」
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「조선후기 여창가곡의 연구」
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「조선후기 시조의 통속화 과정과 양상연구」
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「조선후기 시조의 전개와 변모양상-가객의 활동을 중심으로」
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「조선후기 시조가단 연구」
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「조선후기 시의도 연구」
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「조선후기 시가의 전개와 미의식」
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「조선후기 서울의 중간계층과 유흥의 발달」
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「조선후기 문학사상의 전개와 천기론」
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「조선후기 문학사상과 문체의 변이」
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「조선후기 기녀제도의 변화와 경기(京妓)」
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「조선후기 가객의 유형과 그 문학사적 의의」
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「조선후기 가객들의 시조에 나타난 자연-김천택, 김수장, 안민영의 시조를 중심으로」
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「조선후기 「경아전사회의 변화와 여항문학」
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「조선후기 18 19세기 경아전과 예술 활동의 양상」
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「조선조 가객연구」
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「조선전기 중인층의 성립문제」
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「조선시대 애정시조 연구」
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「조선말기의 음악」
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「조선가부장제의 성적 욕망과 기녀」
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「조선 후기 시조집의 편찬과 국문시가의 동향」
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「조선 후기 시가의 양식과 유형」
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「조선 후기 도시의 발달과 시조의 변화」
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「조삼죽 시조의 연구-현실 비판류를 중심하여」
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「정철 시조의 문학적 특성 연구: 언어적 측면을 중심으로」
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「정가가객 연구의 자료와 연구사 검토」
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「전통가악에 나타난 한국인의 미의식」
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「장육당육가와 육가계시조」
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「장시조의 전성기재론」
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「일기를 통해 본 이조시대 기녀의 입역과 운용」
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「이한진 편 《청구영언》 연구」
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「이퇴계의 매화시」
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「이조후기 시가의 변이과정 고」
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「이세보의 애정시조와 가집편찬 문제」
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「이세보 애정시조의 성격과 의미」
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「이세보 시조의 특징과 문학사적 의의」신연우 『한국문학연구』 제3집
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「이세보 시조의 창작 기반과 작품세계」
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「이세보 시조의 ‘分’ 의식과 정서표출의 두 국면, 『동양학』 20집
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「위항시사 결성 원인에 대하여」
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「위항문학 성립의 요인에 관하여」
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「운애 박효관 연구」
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「영남가단연구」
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「연시조 〈매화사〉의 세 구조 연구」
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「역대가집 편찬의식에 대하여」
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「여항육인의 작품세세와 18세기 초 시조사의 일 국면」
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「여항문학의 발생원인에 대한 일고찰」
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「여항문학과 서민문학」
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「안민영의 작품세계와 금옥총부 연구」
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「안민영의 작품세계와 그 예술사적 의미」
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「안민영의 영매가 8수 등 시조 182 수」
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「안민영의 시조창작을 통해서 본 19세기 가객시조의 성격」
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「안민영의 시조와 애정 정감 표출 양상」
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「안민영의 시조와 낭만적 상상력」
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「안민영의 시조연구」
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「안민영의 시조연구」
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「안민영의 시조연구: 주제의 변모양상을 중심으로」
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「안민영의 시조문학 고」
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「안민영의 시에 나타난 19세기 음악문화의 양상」
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「안민영의 승평곡 연구」
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「안민영의 삶과 시의 문제점」
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「안민영의 문학세계-금옥총부를 중심으로」
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「안민영의 노래」
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「안민영의 기녀대상 시조의 성격과 그 이해-찬기시조를 중심으로」
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「안민영의 가집 편찬과 시조 문학 양상연구」
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「안민영의 가곡연구: 기녀중심 작품을 대상으로」
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「안민영의 〈매화사〉론」
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「안민영론」
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「안민영론」
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「안민영론」
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「안민영론-가곡사적 위상과 작품세계를 중심으로」
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「안민영과 흥선대원군-금옥총부를 중심으로」
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「안민영과 연행 예인들-기악연주자들을 중심으로」
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「안민영과 기녀」
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「안민영과 기녀-사랑노래의 생산적 토대를 중심으로」
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「안민영과 〈승평곡〉」
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「안민영 예인집단의 좌상객 연구」
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「안민영 애정시조의 성격과 그 이해의 시각」
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「안민영 시조의 연행양상과 그 의의」
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「안민영 시조의 기본 ‘틀’과 지향세계」
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「안민영 시조연구(1)-생애를 중심으로」
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「안민영 시조를 둘러싼 국악원본 『가곡원류』와 『금옥총부』의 비교 고찰」
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「안민영 서문의 ‘爰錄于曲譜之末’에 대한 석명」
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「안민영 사랑 노래의 생산적 토대」
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「안민영 매화사의 성격과 의미」
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「안민영 금옥총부의 담론특성 연구」
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「안민영 〈매화사〉의 짜임새에 대한 고찰」
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「안민영 〈매화사〉의 연창환경과 작품 세계」
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「신헌조론」
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「신헌조론」
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「시조집의 편찬계열 연구」
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「시조집의 편찬 성격고」
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「시조종결의 발화상황과 화자의 태도」
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「시조작가 신분고」
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「시조의 형식실험과 현대성의 모색 양상 연구」
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「시조의 형식과 미의식」
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「시조의 전개」
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「시조의 의미구조에 관한 분석」
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「시조의 율격과 변형규칙」
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「시조의 연행과 작품의 가집 수록 양상에 대한 고찰」
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「시조의 양식적 독자성과 현재적 가능성」
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「시조의 시학적 기반에 관한 연구」
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「시조의 발생시기에 대하여」
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「시조의 발생과 기원」
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「시조의 발생과 가곡과의의 구분」
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「시조의 발생 시기」
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「시조음율의 편제와 가곡의 특성」
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「시조에 있어서 문화 동질감의 표현」
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「시조에 나타난 병렬법의 시학」
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「시조사의 정조 유동과 가곡적 5장 구조」
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「시조발생의 문학사적 의의」
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「시조가단 고」
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「시조 장르의 시대적 변모와 그 의미」
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「시조 유형론-서정적 주체의 내면화 방식」
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「승평곡 연구」
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「승평계 연구」
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「숙종・영조조의 가단연구」
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「송강 정철・노계 박인로 시조의 비교 연구』
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「성공적 노화 관점에서 본 노인시조 주제연구」
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「삼죽 조황의 시조연구」
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「삼죽 조황의 시조 연구」
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「삼대가집과 병와가곡집의 대비고찰」
-
「삼대 시조집의 편찬 전승체계 소고」
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「삼대 시조집의 편찬 고」
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「삭대엽의 변천과정 연구」
-
「사설시조의 창작향유 층에 대하여」
-
「사설시조와 중간계층」
-
「봉래악부소고」
-
「박효관의 생애와 업적에 관한 연구」
-
「박효관 론」
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「매화와 국화의 시조」
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「만락헌(晩樂軒) 장석인의 한시에 나타난 선비정신」
-
「도남 국문학 연구의 계승과 발전」
-
「대은 변안렬과 불굴가」
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「대원군의 통치체제 확립과 통치정책」
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「대원군의 사회적 기반과 지지세력」
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「대원군의 국가경영과 이념적 재검토」
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「대원군생애에 나타난 영웅 모티브」
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「대원군 집정의 성격과 권력구조의 변화」
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「대원군 정권의 정책」
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「대원군 정권 성격 연구」
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「대원국 초기 집정기의 권력구조」
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「단심가와 하여가의 소원적 연구」
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「단가의 사적 전개와 문학적 특성 연구」
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「남훈태평가 해제」
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「김천택의 시조 연구」
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「김천택과 김수장의 시조 비교 연구」
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「김천택과 김수장의 대비연구」
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「김천택과 김수장의 관계」
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「김수장 시가 연구」
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「기녀시조의 애정표출 양상 연구」
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「기녀시조의 미의식과 여성주의적 성격」
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「기녀시조의 고찰」
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「기녀시조의 감성특성과 시조사」
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「기녀시조 연구」
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「금옥총부의 연행 교본적 성격과 가곡사적 위상」
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「금옥총부의 문헌적 고찰」
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「금옥총부에 대하여」
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「금옥총부를 통해 본 운애산방의 풍류세계」
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「금옥총부를 통해 본 안민영의 가악활동과 가곡 연창의 방식」
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「금옥총부(주옹만필) 연구-문헌적 고찰 및 안민영 작품 고찰」
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「금옥총부(주옹만영)의 작품 후기에 관한 연구」
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「금옥총부 작품 후기의 성격 고찰」
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「금옥총부 시조의 현실향유와 이상지향의 양면성 연구」
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「근대문학론의 기본쟁점」
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「국어국문학의 정체성과 유연성」
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「고전시가 연구방법론의 비판적 검토」
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「고전문학 연구사 총론」
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「고시조에 나타난 내면의식 연구」
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「고시조시화연구」
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「고시조 주제분류 방법론」
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「고시가 연구의 ‘현재적’ 위상과 ‘미래적’ 전망」
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「계명대학교 도서관 소장 국문시가 자료의 가치」
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「경정산가단과 노가재가단에 대하여」
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「경정산가단 연구」
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「경암(敬菴) 곽한소의 매화시 연구」
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「개화기 시조의 형태적 변이」
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「강호자연과 정치현실」
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「강호자연과 정치현실」
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「강호연군가와 시조사 전개의 한 단서」
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「가집 해동악장의 작품 수록 양상과 편찬 특성」
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「가곡원류해제」
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「가곡원류에 관한 연구-편자에 대한 이견을 중심으로」
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「가곡원류고」
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「가곡원류계 가집의 편찬 특성과 전개 양상 연구」
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「가곡원류계 가집연구」
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「가곡원류계 가집연구」
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「가곡원류 해제」
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「가곡원류 편자에 관한 이견」
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「가곡원류 시조의 서정시적 특징」
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「가곡원류 소고」
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「가곡과 시조의 음악사적 전개」
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「가곡 한바탕의 연행효과에 대한 일고찰-교방가요의 남녀창 시조사설을 살펴」
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「가곡 한바탕의 연행효과에 대한 일고찰(2)」-안민영의 우조 한바탕을 중심으로」
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「가객들의 시조의식」
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「가객 음악예인론 시고」
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「〈남훈ᄐᆞ평가〉를 통해본 19세기 시조의 변모양상」
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「21세기 고전 시가 연구의 이념과 방법」
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「20세기 기생의 음악사회사적 연구」
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「19후반기 20세기 초 판소리 변모양상 연구」
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「19세기 중･후반 시조창 가집과 가곡창 가집의 상호소통 양상 연구」
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「19세기 전반기 위항시사활동과 위항문학의 한 특징」
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「19세기 전기 판소리의 연행환경과 사회적 기반」
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「19세기 일급 예기의 삶과 섹슈얼리티」
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「19세기 예술사의 시각」
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「19세기 연행예술의 유통구조」
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「19세기 여창가곡의 작품세계」
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「19세기 시조의 전개 양상과 그 작품세계 연구: 그 예술사적 흐름과 관련하여」
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「19세기 시조의 양상과 의미」
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「19세기 시조의 시대적 성격」
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「19세기 시조의 성격과 그 의미」
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「19세기 시조의 변모양상」
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「19세기 시조의 대중화 양상에 대한 연구」
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「19세기 시론 연구」
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「19세기 시가사의 시각」
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「19세기 서울 우대의 가곡집, 가곡원류」
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「19세기 사대부 시조 연구-주요 작가의 의식지향을 중심으로」
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「19세기 문학의 성격, 그 인식상의 문제점」
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「19세기 가곡사 어떻게 볼 것인가?」
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「19세기 가객과 가곡의 추이」
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「19세기 가객 안민영의 예인상」
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「18･19세기 예술사의 구도와 시가의 미학적 전환」
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「18세기 이후 내연의 악 가무 차비 고찰」
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「18세기 서울의 도시적 양상」
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「18세기 사대부 시조연구」
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「18세기 가집편찬과 청구영언 《정문연본》의 위상」
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「18・19세기 국문학의 장르체계」
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「18~19세기의 시조에 나타난 사랑의 태도 유형 분석」
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「18.19세기 가집편찬과 시조문학의 전개 양상」
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「18,9세기 시 가사에 있어서 리얼리즘적 발전의 한 경로」
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「17세기 시조 연구」
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「16-19세기 양반층 시조와 그 심상공간의 변모」
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「16 7세기 강호시가의 변모와 전가시조의 형성」
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19세기 말의 최고수와 세악수
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(육당본)『청구영언』
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(교주) 『해동가요』