인용/피인용
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一庵燕記 연구 : 質의 논리와 實의 탐색' 의 주제별 논문영향력
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| 동일주제 총논문수 | 논문피인용 총횟수 | 주제별 논문영향력의 평균 |
| 383 | 0 |
0.0% |
주제별 논문영향력
' 一庵燕記 연구 : 質의 논리와 實의 탐색' 의 참고문헌
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『회남자(淮南子)』
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『황극경세서해(皇極經世書解)』
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『택당집(澤堂集)』
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『천공개물』
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『지정연기(芝汀燕記)』
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『지봉집(芝峯集)』
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『중용』
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『중국철학사』 상 하,
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『조선후기 실학파의 사회사상연구』
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『조선왕조실록』 『숙종실록』(고전번역원 DB)
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『조선왕조실록』 『경종실록』(고전번역원 DB)
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『조선왕조사』
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『정유각집(貞?閣集)』
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『일암집(一庵集)』
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『일암유고(一庵遺稿)』
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『일암연기(一菴燕記)』
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『을병연행록』 연구- 여성 독자와 관련하여,
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『월사집(月沙集)』
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『운소만고(雲巢?藁)』
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『예기』
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『열하일기 연구』
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『연행일기(燕行日記)』
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『연행일기(燕行日記)』
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『연행록연구층위』
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『연행록 해제』
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『연행록 전집』
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『연행록 속집』
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『연행기사(燕行記事)』
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『연원직지(燕轅直指)』
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『연암집(燕巖集)』
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『여암유고(旅菴遺稿)』
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『심전고(心田稿)』
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『실학, 조선의 르네상스를 열다』
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『시품(詩品)』
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『시경』
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『소재집(疎齋集)』
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『성소부부고(惺所覆?稿)』
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『서경』
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『상촌집(象村稿)』
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『산림경제』홍만선 단행본
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『사계전서(沙溪全書)』
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『북원록(北轅錄)』
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『문심조룡(文心雕龍)』
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『무오연행록』
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『맹자』
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『동국이상국전집(東國李相國全集)』
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『덕촌집(德村集)』
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『담헌서(湛軒書)』
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『담원정인보전집(?園鄭寅普全集)
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『농암집(農巖集)』
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『논어집주』
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『논어』
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『기유록(奇遊錄』
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『구당서(舊唐書)』
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『고전적정리입문』
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『계산기정(?山紀程)』
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『강희제어제문집(康熙帝御製文集)』
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『강남은 어디인가』
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『?園 정인보 전집』 2. 「조선고서해제·소재집」
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『19세기 前半 燕行錄의 특성과 朝 淸 文化 交流의 양상』
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「李器之의 『一庵燕記』 硏究」
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「홍대용, 전통적 세계관을 쏘다」
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「천기론(天機論)의 비평사적 의의와 한시 창작상의 공효(功效) -백악시단 의 시론과 작품을 중심으로」
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「조선후기 물명서의 편찬동기와 분류체계」
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「조선시대 觀天臺와 日影臺의 연혁」
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「조선 후기 연행사의 盤山유람과 원굉도의 「遊盤山記」」
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「조선 후기 문학이론상의 문질(文質) 논의」
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「일수 이원구의 역학사상과 그 실학적 지향」
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「이기지(李器之)의 『일암연기(一菴燕記)』와 서학 접촉 양상」
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「유수원(柳壽垣)의 직분주의(職分主義) 신분제 개혁론 -사민분업(四民分 業)과 사민일치(四民一致)를 중심으로-」
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「유득공의 시문학 연구」
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「연행록의 전설(傳說)수용 양상과 『일암연기(一庵燕記)』의 글쓰기 방식」
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「연행록을 통해본 18세기 전반 한중 서적교류의 양상」
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「연행록(燕行錄)에 반영된 천산(千山) 의무려산(醫巫閭山) 수양산(首陽山) 의 내재적 의미-연행(燕行) 노정(路程) 연구의 일환으로-」
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「연행로 중 遼陽~瀋陽 구간의 노정과 풍물」
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「여암 신경준의 무실 정신과 시적 실천」
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「실학(實學)에서의 한시(漢詩), 한시(漢詩)에서의 실학(實學) -그 시각과 연구방법」
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「숙종대의 과학과 실학 ; “서양의 물질문화와 조선의 의관(衣冠)”: 이기지 (李器之)의 『일암연기(一菴燕記)』에 묘사된 서양 선교사와의 문화적 교류」
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「명대(明代) 후기(後期) 상업서(商業書)를 통해서 본 객상(客商)의 윤리의 식(倫理意識) : 『토상류요(土商類要)』,『객상일람성미(客商一覽醒迷)』를 중심으 로」
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「동아시아 예술론에서 유가 문질론(文質論)의 수용과 변환」
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「동아시아 역대 왕조의 開國과 ‘質文 五行 三正’ 論」
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「논어(論語)의 문질론(文質論)과 그 교육적 함의(含義)」
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「노서 윤선거의 무실 사상」
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「공자의 학문론」
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「격물궁리지학, 격치지학, 격치학 그리고 과학 -서양 과학에 대한 동아시 아의 지적 도전과 곤경-」
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「燕行錄에 나타난 ‘嘔血臺'의 의미 연구」
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「宋應星과 天工開物」
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「孫過庭 『書譜』의 文質論 硏究」
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「『을병연행록』에 나타난 ‘부끄러움’에 대하여 : 北學의 감정적 기원에 관 한 시론」
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「『一庵燕記』에 나타난 글쓰기 방식」
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「〈의산문답(醫山問答)〉의 창작 배경 연구」
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「“극동(極東)과 극서(極西)의 조우”: 이기지(李器之)의 『일암연기(一菴燕 記)』에 나타난 조선 연행사의 천주당 방문과 예수회사와의 만남」
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「<요계관방지도(遼芥關防地圖)>의 서체 고찰 - 이이명(李이命)의 서체를 중심으로」
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「18세기 이후 연행록(燕行錄) 환술기록(幻術記錄)의 형성배경과 특성 -홍 대용(洪大容),박지원(朴趾源),김경선(金景善)의 환술기록(幻術記錄) 을 중심으로 -」
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「18세기 연행사와 서양 선교사의 만남」
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「18세기 연행록의 전개와 특성 연구」
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「18~19세기 조선 문인들의 北京 인식과 기록 양상-탐방 공간의 확장과 관련하여-」
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「18~19세기 연행사절의 북경 천주당 방문 양상과 의미」
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(李澤厚) 저, 권호 역, 『화하미학(華夏美學)』