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중국 공사 관념의 현대적 전환에 관한 연구 : 루쉰과 마오쩌둥의 공동체 구상을 중심으로' 의 주제별 논문영향력
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| 동일주제 총논문수 | 논문피인용 총횟수 | 주제별 논문영향력의 평균 |
| 1,012 | 0 |
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주제별 논문영향력
' 중국 공사 관념의 현대적 전환에 관한 연구 : 루쉰과 마오쩌둥의 공동체 구상을 중심으로' 의 참고문헌
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『포스트 사회주의 시대 중국 지성-‘중국’ 재발견의 길』
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『중국의 사회조직에 관한 연구』
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『중국의 반전통주의 민족서사와 젠더』
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『문화대혁명, 중국현대사의 트라우마』
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『陽明學의 ‘大同’社會意識에 관한 연구- 王守仁, 王艮, 何心隱을 중심으로』
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「중국적 공사 관념의 근현대적 전환에 관한 시론」
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「중국의 전통과 근대에서 개체와 집단의 문제-새로운 공동체를 위한 시론적 접근」,『철 학연구』제49집
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「중국에서 근대적 개인의 존재 방식에 관한 연구-양계초『신민설』의 국가관과 개인의식 을 중심으로」
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「중국에서 근대적 개인(주체)의 존재방식에 관한 문제- 루쉰의 ‘전략적 개인주의’에 대한 함의」,『시대와 철학』제17권 1호
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「중국식 사회주의가 지닌 전통철학적 맥락에 대한 고찰」
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「중국모델(中國模式)론을 통해 본 중국사상계의 지식지형」
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「중국공산당 통치의 정당성과 ‘유교중국’의 재구축-1」,『철학』132집
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「중국 지식인 사회의 ‘중국모델’ 담론」
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「중국 공산당 90주년<하> 당의 노선과 앞날」
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「인간해방과 계몽의 변증법」
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「유교와 민중운동의 관련 양상-유교와 동학의 대동소이를 중심으로」
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「유교, 비판과 계승과 변용의 삼중주-유교부흥의 문제를 중심으로」
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「유교 가족주의의 이중성- 파벌과 권위주의의 유가적 기원」
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「우리에게 근현대는 무엇을 의미하는가」
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「시대와 정전- 루쉰의「아Q정전」의 경우」
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「세계사와 포월적 주체」
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「마르크스주의 중국화 과정에 반영된 전통사상의 영향」
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「니체와 근대 중국의 사상」
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「노신과 니체- 노신 전기 쌍에 끼친 니체 영향을 중심으로」
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「공공성 관점에서 본 일본의 전통적 공․사관」
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「民國初期‘파리그룹’의 現實對應과 劉師復의 無政府主義」
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「明末陽明學의 개체 욕망 긍정 경향」
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「帝國에서 帝國性國民國家로(Ⅰ)」
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「初期魯迅의 近代的思想硏究」
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「初期魯迅의 懺悔意識과 近代意識」
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「先秦儒家의 慾望理論」
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「五.四를 초월한 근대 주체-루쉰과 女媧」
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「中國아나키즘 硏究의 現況과 課題」
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「中國哲學의 公私槪念에 관한 硏究- 諸子百家를 중심으로」
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「『짜라투스트라는 이렇게 말하였다』의 실존적 의미」
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「‘중간물(中間物)’과 개인의 자각-첸리췬(錢理群)의 루쉰(魯迅) 인식」
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「‘동아시아’ 담론의 문제와 가능성: 30년대 ‘동양’담론과의 비교를 중심으로」
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