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東學에 나타난 固有思想의 連脈 硏究' 의 주제별 논문영향력
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| 동일주제 총논문수 | 논문피인용 총횟수 | 주제별 논문영향력의 평균 |
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주제별 논문영향력
' 東學에 나타난 固有思想의 連脈 硏究' 의 참고문헌
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한국불교전서 검색시스템(http://ebtidongguk.ac.kr/ebti/main.html)
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한국민족문화대백과사전편찬부『한국민족문화대백과사전 5』(경기: 한국정신문 화연구원 [1992]
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한국민족문화대백과사전 (http://encykoreaaks.ac.kr/)
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한국민속대박과사전 한국민속신앙사전(http://folkencynfm.go.kr/kr/dic/3/topic/)
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한국고전종합DB(http://dbitkc.or.kr/)
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종교학사전 편찬위원회『종교학대사전』(서울: 한국사전연구사 [1998]
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문화재청 홈페이지: http://www.cha.go.kr/cha/idx/Index.do?mn=NS_01)
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동학농민혁명 종합지식정보시스템(http://wwwe-donghak.go.kr/index.jsp)
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네이버 지식백과(http://termsnaver.com/): 『사기』 130권 목록과 구성
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국사편찬위원회(http://www.history.go.kr/)한국사데이터베이스
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『한국철학사전』
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『한국철학사상사』
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『한국인의 상징세계』
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『한국의 종교, 문화로 읽는다1』
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『한국사이야기 5, -최초의 민족통일국가 고려』
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『한국민족문화대백과사전 7』
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『한국민족문화대백과사전 23』
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『한국민족문화대백과사전 20』
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『한국민족문화대백과사전 19』
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『한국민족문화대백과사전 16』
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『한국민족문화대백과사전 14』
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『한국민족문화대백과사전 11』
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『한국민족문화대백과사전 10』
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『한국 제의식에 나타난 가무적 요소 -神話, 古代祭儀, 八關會를 中心으 로』
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『한국 도교의 기원과 역사』
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『하늘과 순수와 상상』
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『최준식의 한국 종교사 바로 보기』
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『천도교경전 공부하기』
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『주해 東學經典』
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『조선시대 악(樂)사상』
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『조선기독교와 외교사 -귀츨라프 내한 이후부터』
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『자료와 해설, 한국의 철학사상』
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『우리 음악의 멋 풍류도』
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『역사의 연구Ⅲ』
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『역사의 연구Ⅰ』
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『역사로 기록된 고조선 이야기 -규원사화 역주』
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『민주주의와 권위』
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『무교와 그리스도교의 관점에서 본 한국 종교사상사』
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『명상의 철학적 기초』
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『동학교조 수운 최제우』
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『동학과 전통사상』
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『도올심득 東經大全1』
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『대쥬신을 찾아서 1』
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『답사여행의 길잡이 15, 서울』
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『녹색윤리』
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『나라역사 육천년』
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『국역 중국정사 조선전』
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『고려시대 음악사상』
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『개벽의 꿈, 동아시아를 깨우다』
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『개방사회의 사회윤리』
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『강좌 한국철학』
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『風流道와 한국의 종교사상』
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『韓國思想散考』
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『韓國巫敎의 歷史와 構造』
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『韓國宗敎思想史Ⅴ -經典集』
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『韓國宗敎思想史Ⅳ -甑山敎,大倧敎,巫敎篇』
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『韓國哲學史(中卷)』
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『韓國儒學史』
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『韓國傳統思想의 探究와 展望』
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『甲午農民戰爭原人論』
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『民族思想의 源流』
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『東學思想과 東學革命』
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『東學, 天道敎 略史』
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『巫敎 -권력에서 밀린 한국인의 근본신앙』
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『崔南善의 歷史學』
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『天道敎經典』
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『天道敎創建史』
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『中國 歷史의 理解』
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『3수 분화의 세계관』
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『19世紀 韓國 傳統社會의 變貌와 民衆意識』
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『1,300년 디아스포라, 고구려 유민』
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『(초기동학의 역사) 道源記書』
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「麗末鮮初의 斥佛論爭」
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「郎家思想의 淵源과 本質에 關한 硏究」
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「한국전통사상의 대비적 이해」
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「한국의 祭天 전통에서 바라본 正祖代 祭天 기능의 회복」
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「한국선도의 전개와 신종교의 성립 -왜 한국에선 도교 교단이 성립되지 않았는가」
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「한국 전통사회에 있어서 ‘충 중심의 효[孝的 忠]’에서 ‘효 중심의 충[忠 的 孝]’으로의 가치관의 전환과 그 의미」
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「한국 근대 문학에 나타난 ‘검(劍)’ 사상 연구 -최제우, 신채호의 작품을 중심으로』
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「한국 고대음악의 기원 시고(試考) -신(神)의 문자학적 해석을 통한 ‘소리’ 와 ‘노래’의 어원을 중심으로」
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「천학(天學)에서 천교(天敎)로 -퇴계에서 동학으로, 천관(天觀)의 전환」
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「조선조 유교사회와 무속 國行儀禮 연구」
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「조선시대 유교와 무속의 관계 연구 -儒,巫 관계유형과 그 변천을 중심 으로」
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「조선시대 中華主義의 두 흐름」
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「조선 후기 민중사상과 鄭鑑錄의 기능」
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「조선 초기 제천례와 그 개설 논란에 대한 재검토 –태종,세종대를 중심 으로」
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「이퇴계와 이수정의 종교성에 대한 비교 연구 –한국 유교와 한국 개신교 의 내적 연계성에 대한 고찰」
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「이색의 ‘천인무간사상’을 통해 본 한국 자연미에 대한 고찰」
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「동학의 한울님 이해 -삼교합일을 중심으로」
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「동학의 가사 <劍訣> 연구」
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「동학과 성리학의 수련법 비교 –수심정기와 경법(敬法)을 중심으로」
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「동학과 불교 염불선의 수증체계(修證體系) 비교」
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「동학가사에 나타난 배경사상의 수용양상(3) -불교사상을 중심으로」
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「동경대전에 나타난 중국 인물 연구」
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「낭객(浪客)의 신년만필(新年漫筆)」
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「근대 이전 시기 ‘東人’의식의 구조와 그 변천 -檀君인식과 箕子인식 및 華夷論과의 관계를 중심으로」
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「고유한 신성공간과 팔관회가 공존하는 소도지역 설정을 위한 역사철학 적 접근」
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「고려시대 巫敎의 自然觀과 그 추이 -‘移風易俗’의 논리를 중심으로」
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「고려시대 巫俗信仰의 전개와 변화」
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「고려시대 固有思想의 전승과 그 특성」
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「고려 팔관회의 관광축제 특성」
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「高麗時期의 儒敎와 佛敎」
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「高麗時代 佛敎와 土着信仰의 接觸關係 -燃燈會,八關會의 宗敎儀禮機能 을 中心으로」
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「高麗~朝鮮時代의 箕子認識」
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「高麗 巫俗信仰의 展開와 그 內容」
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「高麗 巫俗信仰의 展開와 그 內容」
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「高麗 八關會의 內容과 機能」
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「韓國의 儒佛道三敎 會通論」
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「韓國仙道와 新宗敎의 修煉」
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「韓國 土着宗敎와 佛敎의 習合過程 -山神信仰을 中心으로」
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「韓國 仙思想의 存在樣相과 그 展開에 관한 硏究」
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「神仙道와 東學의 起源」
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「氣學과 東學의 氣觀에 관한 비교 고찰」
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「栗谷의 華夷論 硏究 -箕子實記를 中心으로」
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「東學의 天道觀 硏究 -有機體 哲學의 觀點을 中心으로」
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「東學을 통해서 본 한국의 固有思想 연구」
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「東學과 天道敎의 女性觀 變遷에 관한 硏究」
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「東學,天道敎 修鍊과 生命思想 硏究」
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「東學 修行論 硏究」
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「朝鮮의 小中華觀 -明淸交替期 東亞三國의 天下觀의 變化를 中心으로」
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「普雨의 불교사상과 佛,儒 融合調和論」
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「巫와 日官과의 갈등에 대한 역사적 고찰 -삼국시대-고려시대의 巫의 지위변화」
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「崔濟愚의 侍天主에 나타난 天觀」
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「孤雲 崔致遠의 三敎融合論」
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「大報壇과 순조대 明 三皇에 대한 從享」
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「八關會와 風流道」
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「元天錫의 역사의식과 儒佛道 삼교관」
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「儒敎的 관점에서 본 音樂의 道德敎育的 含意」
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「侍天主 思想의 變遷을 통해 본 東學 연구」
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「『에티카』와 『해월신사법설』의 정치철학적 함의와 Ecotopia적 비 전」
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「『三家龜鑑』 編成考」
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「19세기 불교 外緣의 변화와 그 영향 –국가 권력층을 중심으로」
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「18.선덕여왕의 지혜」
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○『高麗史』,『高麗史節要』,『揆園史話』,『備邊司謄錄』,『三國史記』,『三國 遺事』,『譯註 韓國古代金石文』.
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○『艮齋集』,『東國李相國集』,『牧隱藁』,『三家龜鑑』(異本),『三峯集』,『禪家 龜鑑』,『星湖僿說』,『宋子大全』,『與猶堂全書』,『耘谷行錄』,『栗谷全書』, 『曹溪眞覺國師語錄』,『春亭集』,『破閑集』,『虛應堂集』,『顯正論』,『華西 集』,『儒釋質疑論』.
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○『朝鮮王朝實錄』, 太祖實錄, 定宗實錄, 太宗實錄, 世宗實錄, 端宗實錄, 世祖實錄, 成宗實錄, 孝宗實錄, 景宗實錄, 英祖實錄, 高宗實錄, 正祖實錄, 純祖實錄, 哲宗實錄.
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○『史記』,『三國志』,『宣和奉使高麗圖經』,『論語』,『道德經』,『孟子』,『孟 子集註』,『禮記』,『周書』,『朱子語類』,『中庸』,『抱朴子』.