논문상세정보
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- 저자 손영은
- 형태사항 273: 26 cm
- 일반주기 지도교수: 신동흔
- 학위논문사항 건국대학교 대학원, 학위논문(박사)-, 국어국문학과 구비문학, 2017. 8
- 발행지 서울
- 언어 kor
- 출판년 2017
- 발행사항 건국대학교 대학원
유사주제 논문( 0)
박사
사물성의 맥락에서 본 도깨비와 바보 설화 연구 = A Research of Tokkaebi and Idiot Folktales in the Context of Objectivity
손영은
2017년
' 사물성의 맥락에서 본 도깨비와 바보 설화 연구 = A Research of Tokkaebi and Idiot Folktales in the Context of Objectivity' 의 참고문헌
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엮음, 『한국의 소수자, 실태와 전망』
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역, 『주자어류고문해의』
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역, 『주역』
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박제가 저, 안대회 편, 「五行汨陳之義」, 『북학의』돌배게 [2003]
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가라타니 고진 저, 조영일 옮김, 『자연과 인간』도서출판 b [2013]
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『한국의 도깨비 연구』
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『한국소설의 이해』
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『한국설화문학의 연구』
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『한국민속학연구』
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『한국무가의 연구』
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『한국난타의 원형 두두리 도깨비의 세계』
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『페티시즘』
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『집단, 열광, 미디어의 사회심리학, 차별과 연대』
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『저기 도깨비가 간다-도깨비에 관한 민속학적 탐구』
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『우리는 언젠가 장애인이 된다」, 『그건 혐오예요』
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『용수의 사유』
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『요즘것들 사전』
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『신일용옥편』
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『소외』
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『설문해자 주』
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『서양근세철학』
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『사회심리학의 이해』
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『분류학개론』
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『바보가 바보들에게』
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『바보 이야기와 웃음』
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『라깡의 재탄생』Jacques Lacan 저, 김상환 홍준기 엮음 [2009]
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『도깨비 본색, 뿔난 한국인』
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『다름의 심리학』
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『노자가 주는 같음과 다름의 철학, 도덕경』
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『구비문학의 세계』
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『관계의 심리학』
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「한국서사문학의 바보 인물 연구」
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「한국과 유대의 추녀변신설화 속의 통과의례에 관한 비교문학적 인 고찰」
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「한국과 남아메리카 구비설화에 나타난 자연 재난 인식의 매커니 즘」
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「한국고전문학에서의 주체와 타자: 문학 감상에 주체와 타자- <혼쥐>설화의 문학치료학적 감상과 교육적 가치」
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「한국 드랍마의 구비문학적 위상」
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「한국 그림책에 나타난 도깨비 분석: 현상과 인간과의 관계를 중 심으로」
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「하이데거의 철학에서 사물 개념」
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「착한 돈과 윤리적 사회, 부자를 보는 문학적 시선 : 구비설화에 나타난 돈/부자 담론의 서사논리와 문학적 상상력」
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「조세희의 『난소공』에 나타난 사물화적 양상 연구」
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「조선시대 울산바위의 역사적 고찰」
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「이외시프 브로츠끼의 시 텍스트에 나타난 “말과 사물”의 형이 상학」
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「이방인의 상반된 의미작용으로서 성과와 성과속의 기호학적 연 구- 한국의 <도깨비> 콘텐츠와 일본의 <요괴>콘텐츠의 의미생산 과정을 중심으로」
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「유혹하는 여성의 몸과 남성 주체의 우울 - 비극적 구전서사<달 래나보지>를 중심으로」
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「원형 개념으로서 변신에 내재되어 있는 세 가지 특성과 변신 미 학」
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「울프의 단편과 사물의 미학」
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「운명, 복 행복, 공생에 관한 담론에 대한 성찰적 읽기」
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「온달형 설화의 유형적 성격과 부녀의 갈등」
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「예약으로 본 바보사위담」
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「여성 바보담의 웃음의 의미 고찰」
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「여성 바보담 연구」
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「여성 바보담 연구」
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「아버지의 딸이기를 거부한 막내딸의 入事記 - 구전이야기 <내 복에 산다>를 중심으로-」
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「실학의 생태적 글쓰기와 그 한 양상 - 이덕무의 자연 사물에 대한 태도를 중심으로」
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「실학, 일상, 문화 -실학은 인간의 삶에 어떻게 다가섰는가 , 이 옥 문학의 일상성과 사물 인식」
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「수용자의 해석과 설화의 다층적 의미-<박장군과 이무기>설화의 해석을 중심으로」
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「설화에 나타난 진리인식-<거울을 보고 놀란 사람들>형과 <아이 의 지혜>를 중심으로」
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「사물인식과 존재 탐구의 은유적 원리 – 김춘수의 초기시를 중심 으로」
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「사물의 본성론」
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「사물과의 대화록 쓰기와 <조침문> 감상을 바탕으로 한 애도적 글쓰기 프로그램이 자기서사에 미치는 긍정적인 효과」
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「사대부의 권태, 그 문명비판적 의미 -이규보의 <용풍>, 성간의 <용부전>, 성현의 <조용>을 대상으로」
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「비스와바 쉼보르스카의 시에 나타난 사물의 본질을 향한 심안 연구」
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「부채의 한국 문학적 심상」
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「변심담의 존재양상과 사유기저」
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「바보형제의 모 살해 이야기 연구」
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「바보형 이야기의 분석심리학적 해석」
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「바보설화연구」
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「바보사위 설화의 희극미와 그 의미」
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「바보사위 설화연구」
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「바보문학론」
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「바보망신담의 골계미와 그 의미」
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「바보로 살기의 정치학」
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「바보 사위 설화의 구조와 의미」
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「바보 사위 설화와 바보 며느리 설화 비교 연구」
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「민담: 도깨비에 비친 의식과 습속」
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「민단<내 복에 산다>에 나타난 욕망의 지형 : 천부의 생명력, 타 자성, 주체형성을 중심으로」
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「미셀 푸코 『말과 사물』에 나타난 ‘근대 인간과학’의 개념」
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「물신주의 가치」
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「물신숭배, 사물화 그리고 기호화-상품의 물신성의 고전적, 현대 적, 탈현대적 의미비교」
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「무속신화를 통해 본 한국 신 관념의 단면」
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「목랑고 : 도깨비의 어원고」
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「루크레티우스의 『사물의 본성』에 나타난 성적 욕구와 감정의 사 회적 구성에 관한 연구」
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「두두리 재고: 도깨비의 명칭 분화와 관련하여」
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「도서연악지역 어로 관련 도깨비담에 나타난 도깨비 인식 -전남 지역 전승자료를 대상으로」
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「도깨비의 정체」
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「도깨비와 춤을 그리고 이야기를」
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「도깨비는 어떻게 생겨나는가- 발생기호학의 관점에서」
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「도깨비 이야기에 나타난 민중의식」
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「권터 그라스의 소설에서 사물이 갖는 역할과 기능」
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「구전설화의 이물교혼 모티프 연구」
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「구비설화의 성담론, 독사와 파라독사」
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「구비문학이라는 개념과 범주의 형성 과정 탐색」
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「구비문학과 다문화주의」
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「고전서사에 나타난 ‘불가살이’연구」
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「고전 글쓰기의 현대적 의의: 박지원 평문의 작문론 연구」
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「게오르그 뷔히너의 『보이쳌』에 나타난 등장인물과 사물상징」
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「가부장제 성립과정에 관한 연구」
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「李箱 문학에 나타난 <사물화 경향>의 고찰」
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「『삼국유사』와 구비설화에 나타난 <치술령>전승의 두양상」
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「『국선전』, 『국순전』의 우언적 독해 - 가전의 새로운 이해를 위 하여」
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「「온달전」의 심리학적 분석과 문학작품화」
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「‘창세신/동물’의 창세행위와 동물의 위상에 대한 인식 비교」
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「‘병신’에의 시선 – 전근대 텍스트에서의-」
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「‘그림을 보고 글쓰기’의 전통과 교육적 창신」
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「Levendige Dige bei Walter Benjamin und Robert Walser」
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「<치병활인금척>과 <머슴의 꿈> 설화유형의 한일 비교」
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「16세기 사림파 작가들의 사물관과 문학정신 연구 : 임훈 이 황 조식의 경우를 중심으로」
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